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治痿必取阳明,《内经》下一“取”字,大有斟酌。近人多以痿为虚症而用补。或知其多湿热症而用泻。实则痿症虚实皆有,而治法总在乎阳明,故不曰治痿必补阳明,亦不曰治痿必泻阳明,而独曰“取”也,治病不知分经论治,其犹瞽者之挺埴乎。
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